המושג הנדוש התלמודי, אינו אלא שיבוש של הצנזורה, כמו עוד עשרות מקומות בש"ס שנכתב "כנעני" (קידושין ז. ועוד רבים), אך הכוונה לעבד נכרי. כאן עוד יותר בולט השיבוש, כיון שהתורה כותבת במפורש שמהעמים הגרים בארץ (ובתוכם הכנעני) אסור לקחת עבדים (דברים כ טז-יז).
